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中医“治未病”典故
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- 来源：
- 发布时间：2015-06-29 14:54
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【概要描述】中医“治未病”典故 中医“治未病”的理念最早见于《黄帝内经》，其中最精湛的论句是“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，春秋时期已流传着一些典故，将中医“治未病”理念清晰地表达出来。
中医“治未病”典故
【概要描述】中医“治未病”典故 中医“治未病”的理念最早见于《黄帝内经》，其中最精湛的论句是“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，春秋时期已流传着一些典故，将中医“治未病”理念清晰地表达出来。
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中医“治未病”典故
中医“治未病”的理念最早见于《黄帝内经》，其中最精湛的论句是“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，春秋时期已流传着一些典故，将中医“治未病”理念清晰地表达出来。
话说郑国的神医扁鹊，救治虢国太子的尸厥病，令其死(假死)而复生，一时名声大噪。某天，扁鹊路过魏国，魏文王召见他问道，“听说你家三兄弟都精于医术，你是最好的一个吧？”扁鹊答道，“不是，我是最差的一个。”“那么为什么你最出名？而你的两兄在我国却无人闻其名？”魏文王好奇了。“因为兄长是治人于发病之前，二兄是治人于发病之初，所以乡里都认为他们只能医治一些微不足道的小病。而我治病，是治在患者病情严重时，名气易传，但毕竟是一个下医罢了。”
后来的医书《千金要方》中有曰：“古人善为医者，上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”，把箇中道理讲明了。如果一个病人早一点被其两兄诊治，便可轻易地“消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前”了，而轮不到扁鹊事倍功半地劳作了。
当然，作为传统中医之祖师的扁鹊是自谦，其实他也是个“治未病”的高手，《史记》中有一个脍炙人口的典故，说的即是扁鹊仅需看神色，便可判断齐桓公生死的那件事。(来源：中国新闻网 摘编自大公报 作者：思健)
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